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家训，自古至今都有，它是祖先对子孙后代们立身处世、持家治业的谆谆教诲，且以《朱子家训》、《颜氏家训》最为出名。
但要说对我们现代人影响最深的家训，非《曾国藩家训》不可，毕竟曾国藩是离我们最近的一位“圣人”，且他的家训大多具有可操作性，言简意赅，通俗易懂，深入浅出，易于我们学习借鉴。
曾氏家族，从曾国藩开始，至今已有200多年，子孙绵延至第八代，人才辈出，家运兴旺发达，长盛不衰。比如说，曾氏后人中有名望的人才240余人，有近200人接受了高等教育，有近100多人取得了硕士、博士、院士、教授等职称。曾氏家族如今的辉煌，正是应验了他生前的一句话——“无论世之治乱，家之贫富，总不失为上等人家”。
为何曾国藩敢如此自信呢？就是因为他总结过往历史，结合自身经验，总结心得体会，得出了行之有效的“曾氏家训”，并努力督促、教育每位家庭成员都要用心遵守，特别是严格要求自己的两个儿子曾纪泽、曾纪鸿。
咸丰九年十月二十四日，还在前线打仗的曾国藩给儿子曾纪泽写了一封特殊的家书，信中着重阐述了三条家训，或许这3条传世家训就是曾氏家族人才辈出的原因。一个家庭，若能有这3种家风，也早晚会兴旺发达，人才辈出。下面我们来一起看一看！
第一：早起
曾国藩首先在信中告诉儿子说：“我朝历代圣哲们都有早起的习惯，至今200年不变，曾家也从高曾祖父开始养成‘早起’的习惯，曾祖父、祖父也都坚持早起，我自己也是尽量做到每日早起，只为传承先人的好家风。现在你刚刚结婚，应该以‘早起’为第一要事，自己先努力做到，再让你的媳妇也尽量做到。”
为什么曾国藩如此强调早起的家训或家风呢？
因为他曾经说过，“一个家庭的兴败，只需要三个地方，第一看，看子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来。”
在曾国藩看来，早上睡懒觉就是一个家庭衰败的迹象，所以他在家训“八本说”中强调“居家以不晏起为本”（不晏起就是指睡懒觉）。
早起的好处多多，首先是能让人养成勤快的好习惯，正所谓是：“勤字功夫，第一贵早起”。其次，早起时间充足，既可以用来读书学习，延长生命的有效时间；又可以静心思考，有条不紊地安排一日工作，正可谓是“一日之计在于晨”啊！
第二：有恒
说完“早起”这条家训，曾国藩继续告诫儿子要“戒无恒”，努力做一个“有恒之人”，善始善终之人。曾国藩自我反思，他说自己身上的最大的毛病就是“无恒”，所以至今一事无成，德无成，业无成，且心里感觉非常耻辱。最后，曾国藩要儿子引以为戒，必须要在“有恒”两字上面多多下功夫。
为什么曾国藩在家训中如此强调做人做事要“有恒”呢？
因为他曾经说过，“士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有恒，则断无不成之事”；反之，“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。”
贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。有恒者，只要功夫深，铁杵磨成针，精诚所至，金石为开。所以说，一个人要想有所作为，需要有“有恒”的品质，干一行爱一行钻一行，三十六行行行出状元；而一个家庭，若有“有恒”的家风，则更能人才辈出，兴旺发达。
第三：厚重
说完“早起”、“有恒”，曾国藩紧接着针对儿子身上最大的毛病——容颜举止轻浮，开出了“厚重”的方子。他还说，自己走路神情举止比较稳重敦实，就是从祖父身上学的。总而言之，曾国藩要求儿子以后不论是行走，还是起坐，都要稳重。
为什么曾国藩如此强调“厚重”的家训呢？
因为他曾在日记中写道：“端庄厚重是贵相， 谦卑含容是贵相， 事有归着是富相， 心存济物是富相”，可见“端庄厚重”是一种富贵之相，这也正应验了明代大儒吕坤所说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。”
而且，为人厚重，“举止端庄，言不妄发，则入德之基也”，德行立起来了，才能厚德载物，个人和家庭事业都成功。所以说，一个厚重的人，德行好，福报也多；一个家庭，若有“厚重”的家风，也必定人才辈出，终究兴旺发达。
早起、有恒、厚重，这就是曾国藩在家书中告诫儿子的三条传世家训，言简意赅，通俗易懂，也非常值得我们今人学习。曾国藩教子甚严，也正是因为他严厉的家风，才最终使曾家后代人才辈出。一个家庭，若有以上3种家风，也能人才辈出，兴旺发达。
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