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孔子是中国最伟大的圣人，是儒学的创造者，是伟大的教育家，伟大的哲学家等等，他头上的光环可以说是古往今来，中国人身上最多的。
古代人上学读书，第一件事就是先对着孔子的画像拜一拜，至圣先师孔子可以说是所有读书人的偶像和精神导师。
他提出的忠孝仁义等观念，几千年来，成了中国人的思想内核，历经无数次改朝换代，斗转星移都不曾改变。
到了近代，很多人发起了打倒孔家店的运动，认为是孔子造成了中国近代的落后和挨打，但实际上孔子只是一个靶子，很多主张和思想，根本就不是孔子的本意。
是他那些为了做官的徒子徒孙们的想法，硬要强加给孔子，就说这个对女性的压迫问题吧，很多人都把矛盾对准了孔子，但这里面至少有一大半都是朱熹的责任。
什么存天理，灭人欲，饿死事小，失节事大等观念，最后都被挂在了掌门人孔子这里，两千多年，时间这么漫长，他的思想最是被后人不断的解释和叠加。
要是孔子复活，看到后世对他的那些解释，恐怕连他自己都完全无法理解，比如说孔子离过婚，不但孔子离过婚，从孔子开始，他的儿子孙子都离过婚。
你是不是感觉和惊讶，孔子居然祖孙三代都离过婚，其实更惊讶的应该是孔子，离个婚怎么了，离婚不是很正常吗。
中国的婚姻家庭，是越往后越僵化和固定，在孔子的时代，男女关系还是比较自由奔放的，没有后世那么多限制，更没有繁琐的条条框框。
孔子本人，就是野合而生的产物，直到母亲去世，才回归父亲的家族，放到现在，就是家庭伦理狗血剧。
因为我们关注更多的是孔子的思想，学说等等，关于孔子自身的家庭生活，倒是关注的并不多，根据《史记·孔子世家》记载，孔鲤只活了50岁，在孔子还在世的时候就死了。
孔子活了73岁，那反推一下，孔鲤差不多在孔子23岁之前就已经出生了，由此大概知道孔子应该在22岁之前就结婚了。
孔子夫人是从宋国娶来的，来自一个叫“丌官氏”的家族，关于这个丌官氏的说法，《史记》《论语》《左传》里都没有提到。
这是在一本叫《孔子家语》里的书说的，但这本书现在基本被认定为一本伪造的书，出现在三国时代。
尽管孔子夫人的具体名字，可能是伪造的，但孔子晚年离婚却是真的，为此还形成了一个典故，宋代司马光有句很出名的话叫，“孔氏三世出其妻”，说的就是孔子家、连着三代都休过妻。
大概伟大的哲学家都是孤独的，婚姻家庭都不美满，从古希腊的苏格拉底，直到近现代的康德、尼采、笛卡尔、培根等等，他们有的是一辈子不结婚，有的是结了婚跟夫人关系也不好。
这里面有个很重要的问题，关系到如何读《论语》的问题，孔子有句话叫，“唯小人与女子难养也”，这句话后人有无数的解释。
有的说，这是孔子看不起，歧视女性，有的说不是这个样子，双方的理由都很多，有的干脆就挺起腰杆说，孔子就是歧视女性，那个时代就是那个样子，不歧视反倒不正常。
这里有一个对《论语》基本理解的问题，这句话本身没什么太大的歧义，就算没有古人功底也能看懂，但是无论你做何种解释，都可能是错的，因为很多人忽略了一个基本前提。
《论语》是个语录，是孔子的学生们，回想起当年师傅对于自己的教导，记录下来的孔子的言论，跟佛经的体例很类似，人类历史上最后的人都是不写东西的。
既然是说话，肯定是针对具体的对象，对一时一地一人一物说出得非常明确和具体的话，但是后人读的时候，却把他当做是孔子的人生总结和定论来读，这样就会造成很大的误读。
这种语境上的变化，会导致《论语》里很多话，本来很普通，根本不具备普世性，却偏偏要被解释成永恒的，普遍的，孔子就是这么想的，这种解释让语录体很受伤。孔子可能就是抱怨了一句，唯小人与女子难养。
这跟现在无数中年男人的抱怨一样，没想到就被弟子给记录下来，而现实的情况和基本面很可能是完全相反的，这种非要揪着一句话，解释出来什么终极真理的，是跪着读书造成的结果。
比如说老而不死是为贼，这也是孔子说的话，难道你要据此认为孔子歧视老年人吗，这只是孔子针对当时的某个人说的话，并不是针对所有的老人说的。
《论语》里处处都是这样的话，孔子说的任何一句话，都是有语言背景的，硬是要抽离出来，然后进行各种解释，这就是为什么孔子的思想经常被人歪曲的原因。
毕竟一个人一生说过无数的话，很多时候连自己都忘了当时说这话是什么背景了，却偏偏被人记下来，分析里面的微言大义。
《论语》是经典著作，读的时候，一定不能过于拘泥，要明白这是孔子的语录，不是孔子思想体系的严谨论述，一定要把一句话解释出来很多微言大义，实在是没有必要，也肯定不是孔子最初的那个意思了。
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